Author’s publications on the Crimean period: Possible ancestors and neighbors of the Mariupol Greeks.
Since the question of the ethnogenesis and formation of the Crimean Christian community is a topic of debate not only among researchers but also among leaders of public opinion within the Mariupol Greek community, we have endeavored to present a broad view of Crimean history and the possible ancestors and neighbors of Crimean Christians who may have influenced their cultural characteristics. This bibliography section currently includes more than 500 authorial publications (monographs, articles, reports, theses, etc.) organized chronologically into five sections. Within each section, the bibliography is arranged alphabetically in Cyrillic. Unfortunately, most literature on the Crimean period is written in Russian. Foreign-language publications are found at the end of the section.
It is important to note that a significant amount of information is contained in historical and cultural collections, reference publications, and individual sources not reflected in this section of authorial publications. Therefore, we advise researchers to consult other sections of the bibliography. Additionally, after 2013, numerous studies and documents relevant to Crimean period research on the history of the Mariupol Greeks were published in temporarily occupied Ukrainian territories and in Russia. Both individual and collective works on this topic have been grouped into a separate section.
Most researchers deny a direct connection between the culture of Mariupol Greeks and that of ancient Crimean Greeks, although Mariupol Greeks themselves consider themselves their descendants. To create a more complete historical context and facilitate further research, we have included events from the ancient period of Crimean history in the first section, beginning in the 6th century BCE (based on archaeological data on the first Greek colonization of the peninsula) and ending in the 3rd century CE when most late-antique settlements in Crimea were destroyed by the Goths, followed by the Huns. However, any chronological framework is approximate, as the Taurians, Scythians, and others inhabited the peninsula long before the arrival of the Greek colonists, and large city-states like Chersonesus and Panticapaeum continued to exist after the invasion of nomadic tribes.
This bibliography block covers roughly 800-900 years. Notably, more works have been written on the ancient period of Crimean history than on the medieval era. To avoid becoming overwhelmed by the large volume of publications over the last 250+ years, we focused our selection on the following topics: general works on ancient history and settlements in Crimea (with emphasis on Chersonesus, Panticapaeum, and mountainous Crimea), trade relations with Greek cities in modern-day Turkey and Greece, the ethnic composition of the population (based on anthropological, archaeological, and written sources), relationships between “barbarians,” Greeks, and Romans, and overviews of the economy, traditional crafts, daily culture, art, notable figures, and local myths and beliefs. Archaeological research on ancient sites in Crimea has been conducted by specialists from many countries in Europe and America, so our bibliography will need substantial additions with foreign-language publications.
The Crimean medieval period is divided into several sections. The section “From the Goths to the Kipchaks: Byzantium and Christianity on the Peninsula” spans more than 900 years (from the Gothic invasions to the Tatar conquest of the Polovtsian Steppe in the early 13th century). Far fewer works have been published on the Crimean medieval period than on the ancient period, primarily due to the scarcity of sources and the Soviet-era prohibition on studying the Goths, Crimean Tatars, Armenians, Greeks, and the Crimean Khanate, related to World War II and the forced deportations of ethnic groups in 1944. Active research on these topics resumed only after Ukraine gained independence in the 1990s.
Since Greeks are an ethnoconfessional community, we prioritized works on the Christianization of the Crimean population, the construction of churches and monasteries, the establishment of dioceses and metropolitanates, and local saints. This section also includes summaries on Byzantine holdings in Crimea and their international relations, the ethnic composition of the population (including Alans, Goths, Greeks, Jews, Polovtsians/Kipchaks/Cumans, Seljuks, Khazars, and others), and discussions on locating historical Christian communities on Byzantine-themed sites in Crimea. Additionally, there are works on archaeological and anthropological research, contemporary travel accounts, and related topics.
The next medieval Crimean history section is dedicated to the Golden Horde period, from the establishment of the Crimean Ulus to the Ottoman conquest of Crimea in 1475. This relatively brief period (around 350 years) was eventful and closely tied to the histories of the Golden Horde, Venice, Genoa, and various Byzantine, Trebizond, and Ottoman empires. This bibliography focuses on the histories of Crimean cities and fortresses, such as Chersonesus, Mangup, Caffa (Theodosia), Bosporus/Kerch, Kalamita, and Sudak; the history of the Principality of Theodoro and its international relations; the ethnic composition of Crimean inhabitants; and Christian shrines and dioceses of the period.
The fourth section covers the late medieval and early modern periods in Crimea, from the late 15th century (when former Italian possessions, Crimean ports, and the Principality of Theodoro were incorporated into the Kefe Sanjak and later the Ottoman Empire, with other territories inhabited by Greeks joining the Crimean Khanate) until the resettlement of Crimean Christians to the Azov region in 1778 and the first annexation of Crimea by the Russian Empire in 1783. During this time, researchers believe that the community later known as “Mariupol Greeks” fully formed in Crimea.
The final section addresses the history and culture of the Crimean Greeks’ neighbors – Crimean Tatars, Armenians, Karaites, Crimean Jews, and Roma/Çingene – who influenced the late formation of the community and its cultural features. It also covers events after 1783, as a small number of Crimean Greeks either remained in Crimea or returned from the Azov region. Most works focus on the material and spiritual culture of the Crimean Tatars, with some information on the Gagauz community, as there is ongoing debate about potential cultural ties or shared origins between Turkic-speaking Mariupol Greeks and Gagauz.
All publications listed were authored by both scholars and amateurs. Unfortunately, many are compilations and were produced during different historical periods, with various ideological perspectives – Russian (imperial, Russophile), Soviet (communist), Ukrainian, or Greek-centered. Some were published by researchers or politicians suspected or accused of collaboration, yet their works contain interesting factual material about the Greek community, which may be useful in political, sociocultural, and historiographical research. We urge researchers to approach these conclusions, evaluations, and commentaries critically, exercising scholarly ethics and objectivity.
We hope that contemporary researchers will send us their lists of publications so that we can significantly expand and refine the bibliography we have presented.
Margaryta Aradzhyoni
From the Goths to the Kipchaks (3rd–12th centuries). Byzantium and Christianity on the Peninsula.
Адаксина С. Б., Кирилко В. П., Мыц В. Л., Лысенко А. В., Тесленко И. Б., Татарцев С. В., Семин С. В. Исследования крепости Алустон // Археологические исследования в Крыму. 1993 год. -Симферополь: Таврия, 1994. – С. 10–15.
Айбабин, А.И., Герцен, А.Г., Храпунов, И.Н. Основные проблемы этнической истории Крыма // Материалы по истории, археологии и этнографии Таврии. – 1993. – Вып. III. – 211–221.
Айбабін О. І. Євреї в античному i ранньосередньовічному Криму // Нариси з icтopiї та культури евреїв України. – Київ, 2005. – С. 7-16.
Айбабин А. И. Крым в середине III – начале VI века (период миграций) // Археология: В 20-ти т. Крым, Северо-Восточное Причерноморье и Закавказье в эпоху средневековья: IV-XIII века / Отв. ред. Т.И. Макарова, С.А. Плетнева. – М.: Наука. 2003.-С . 10-26.
Айбабин А. И. Крым в VІ-VII веках (под властью Византийской империи) // Крым, Северо-Восточное Причерноморье и Закавказье в эпоху средневековья: IVXIII века – М.: Наука, 2003. – С. 27-30,40-52.
Айбабин А. И. Крым в VIII-IX веках. Хазарское господство // Крым, Северо-Восточное Причерноморье и Закавказье в эпоху средневековья: IV-XIII века. – М.: Наука, 2003. – С. 55-67.
Айбабин А. И. Крым в X – первой половине XIII века // Крым, Северо-Восточное Причерноморье и Закавказье в эпоху средневековья: IV-XIII века. – М.: Наука, 2003.- С . 68-145.
Айбабин А.И. Некоторые аспекты истории Готской епархии в Юго-Западном Крыму // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. – Симферополь, 2006. – Вып. ХII.- С. 615-626.
Айбабин А. И. Этническая история ранневизантийского Крыма. – Симферополь: Дар, 1999. – 349+1 с.
Айбабин А. И. Христианизация крымских готов // Боспор Киммерийский и варварский мир в период античности и средневековья. Святилища и сакральные объекты. VIII Боспорские чтения. – Керчь, 2007. – С. 5-6.
Айбабин А. И. Города и степи Крыма в XIII-XIV вв. по археологическим свидетельствам // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. – Вып. Х. – Симферополь, 2003.
Айбабин, А. И., Хайретдинова Э. А. Могильник у с. Лучистое. – Симферополь-Керчь, 2008.
Айналов, Д. В. Развалины храмов. Памятники христианского Херсонеса. – М., 1905. – Вып. 1.
Арсений (Иващенко А.) архим. Готская епархия в Крыму // Журнал Министерства народого просвещения.-1873.- Ч.165.- № 1-2.- С.60-86.
Артамонов М. И. История хазар. – Л., 1962.
Баранов И.А. О восстании Иоанна Готского // Феодальная Таврика.- Киев, 1974.- С.150-165.
Баранов И.А. Таврика в эпоху раннего средневековья (салтово-маяцкая культура). – К., 1990.
Беневоленская Ю.Д. Антропологические материалы из средневековых могильников Юго-Западного Крыма // Материалы и исследования но археологии СССР. – Л., 1970.- № 168.- С.196-224.
Бертье-Делагард А.Л. К истории христианства в Крыму. Мнимое тысячелетие// Записки Одесского общества любителей истории и древностей.- 1910.- Т.28.- С.1-108.
Бертье-Делагард А.Л. Остатки древних сооружений в окрестностях Севастополя и пещерные города Крыма// Записки Одесского общества любителей истории и древностей.- 1886.- Т.14.- С.166-279.
Богданова Н. М. Херсон в X-XV вв. Проблемы истории византийского города // Причерноморье в средние века.- М., 1991.- Ч.2.- С.1-65.
Богданова Н. М. Церковь Херсона в X-XV вв. // Византия. Средиземноморье. Славянский мир.- Москва : Изд-во Московск. ун-та, 1991.- С.19-50.
Брун Ф.И. О разных названиях Керчи и ея окрестностей в древности и средних веках // Записки Императорского Новороссийского университета. – Т.23. – С.227-258.
Брун Ф.И. Черноморские готы и следы их долговременного пребывания в Южной России // Записки Академии наук.- Спб, 1874.- Т. 24.- С.83-129.
Бушаков В.А. Термины, обозначающие селения и крепости, в топонимии Крыма // Советская тюркология. – Баку, 1985. – № 2.
Бушаков В. Про фулльський народ і його священний дуб у «Житії Костянтина Філософа» та локалізацію міста Фулли і Фулльскої єпархії // Україна в минулому. – Київ; Львів: Б.в., 1994. – Вип.5. – С.9-31.
Васильев А.А. Готы в Крыму // Известия Российской Академии истории материальной культуры.- 1921.- Т.1.- С.265-344.
Васильев А.А. Готы в Крыму// Известия Государственной Академии истории материальной культуры.- 1927.- Т.5.-С.179-282.
Васильевский В.Г. Житие Иоанна Готского// Труды Васильевского В.Г..- Спб, 1912.- Т.2.- Вып.1.- С.136-212.
Васильевский В.Г. Житие св. Стефана Сурожского // Журнал Министерства народного просвещения. – 1889.- Ч.263. Май.
Васильевский В.Г. Записка Готского Топарха // Журнал Министерства народного просвещения. – 1876. – Кн.6. – Т. 185. – С.368-434.
Веймарн Е.В. “Пещерные города” Крыма// Проблемы истории “пещерных городов” в Крыму.- Симферополь: Таврия, 1992.- С.86-94.
Веймарн Е.В. О времени возникновения средневековой крепости Каламита // История и археология средневекового Крыма. М., 1958.
Веймарн Е.В. О двух неясных вопросах средневековья Юго-Западного Крыма //Археологические исследования средневекового Крыма. K., 1968.
Веймарн Е.В. От кого могли защищать готов в Крыму «длинные стены» Прокопия? // Античная древность и средние века.- Свердловск, 1980. – Вып. 17.- С.19-20.
Виноградов А. Ю., Гайдуков Н. Е. Тропа над пропастью: Пещерный монастырь на северном обрыве городища Тепе-Кермен // Сугдейский сборник. – Киев; Судак, 2004.- С. 13–35.
Виноградов А. Ю., Гайдуков Н. Е., Желтов М. С. Пещерные храмы Таврики: К проблеме типологии и хронологии // Российская археология. – Москва, 2005. – №1. – С. 72–80.
Виноградов А. Ю., Комар А. В. Две «хазарские» надписи из Юго-Западного Крыма // Российская археология. – Москва, 2005. – №3. – С. 128–132.
Виноградов А. Ю. «Миновала уже зима языческого безумия…» Церковь и церкви Херсона в IV веке по данным литературных источников и эпиграфики. – Москва, 2010.
Гаркавец А. Н. В. В. Бартольд о вероисповедании у кыпчаков X-XІІІ вв. и проблема этногенеза армяно-, греко-кыпчаков и караимов // Бартольдовские чтения. Тезисы докл. конференц. (Москва, 18-20 марта 1974 г.).- М., 1974.- С.18-20.
Герасимова М.М., Рудь Н.М., Яблонский Л.Т. Антропология античного и средневекового населения Восточной Европы.- Москва : Наука, 1987.- 179 с.
Герцен А. Г. Хазары в Доросе-Мангупе // Хазарский альманах. – Харьков, 2002.- Т. 1. – С. 29-34.
Герцен А. Г. У истоков иудейской общины Мангупа // Материалы IV Боспорских чтений «Боспор Киммерийский и варварский мир в период античности и средневековья. Памяти В. В. Шкорпила». – Керчь, 2003. – С. 69-79.
Герцен А. Г., Пономарев Д. Ю. Некрополи раннесредневекового Дороса-Мангупа (некоторые итоги комплексного историко-археологического и антропопалеонтологического исследования) // Гипнос, Танатос и Асклепий в культуре народов мира: гуманитарные и медицинские аспекты. -Симферополь, 2003. – Вып. 1. С. 46-55.
Герцен А. Г, Могаричев Ю. М. Пещерные церкви Мангупа. Симферополь, 1996.
Герцен А. Г., Могаричев Ю. М. Крепость драгоценностей. Кырк-ор. Чуфут-кале.- Симферополь: Таврия, 1993.- 128 с.
Герцен А.Г., Могаричев Ю.М. Иконоборческая Таврика // Античная древность и средние века. Вып.26.: Византия и средневековый Крым.- Барнаул: День, 1992.- С.180-191.
Герцен А.Г., Могаричев Ю.М. О возникновении Готской епархии в Таврике // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. – Симферополь, 1991. – Вып. II.- С.119-122.
Голден П.Б. Формирование куман-кыпчаков и их мира // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. – Симферополь, 2003. – Вып. Х. – С. 458-480.
Домбровский О. И. Средневековый Крым X-XI вв. // Археология Украинской ССР. – К., 1986. – Т.3. – С.518-535.
Домбровский О. И., Соломоник Э. И. О локализации страны Дори // Античная история средневекового Крыма. – К., 1968. – С.11-44.
Завадская И.А. Периодизация культового строительства на городище Тепсень (о кафедральном храме Фульской епархии) // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. – Симферополь, 2014. – Вып. ХIХ. – С. 211-239.
Завадская И.А. Христианизация ранневизантийского Херсонеса (IV-VI вв.) // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. – Симферополь, 2003. – Вып. Х. – С. 402-426.
Зиневич Г.П. Антропологические материалы средневековых могильников Юго-Западного Крыма.- Киев: Наук. думка, 1973.- 270 с.
Зубарь В.М., Павленко Ю.В. Херсонес Таврический и распространение христианства на Руси. – К.: Наукова думка, 1988.- 208 с.
Зубарь В.М. Проникновение и утверждение христианства в Херсонесе Таврическом// Византийская Таврика.- Киев: Наукова думка, 1988.- С. 8-30.
Ибн-ал-Биби. Рассказ о походе малоазиатских турок на Судак, половцев и русских в начале XIII в. (в пересказе А.Ю. Якубовского) // Византийский Временник.- Л., 1928.- Т.25.- С. 53-76.
Иннокентий, архиепископ. Записки о Епархии Готской // Прибавление к Херсонским епархиальным ведомостям. – Херсон, 1862.
Иннокентий, архиепископ. Насаждение христианской веры в древнем Херсоне // Прибавление к Херсонским епархиальным ведомостям. – Херсон, 1860. – № 1. – С.5.
Иннокентий, архиепископ. Св. Иоанн, Епископ Готфейский // Прибавление к Херсонским епархиальным ведомостям. – Херсон, 1862. – № 12.
Исхакова Х.Ф . Огузо-кыпчакские соответствия в топонимике Крыма // Ономастика. Типология. Стратиграфия. – М., 1988. – С.127-144.
Исхакова Х.Ф . Структура составных топонимов (на материале тюркской топонимии Крыма) // Тюркская ономастика. – Алма-Ата, 1984. – С.163-172.
Кадеева В. И. Херсонес Таврический в первых веках н.э. – Харьков, 1981.
Кирилко В. П. Византийская архитектура Мангупа // Археология Крыма. – Симферополь, 1997. – Т. I. – С. 89-97.
Кирилко В. П., Мыц В. Л., Лысенко А. В., Тесленко И. Б., Татарцев С. В. Исследование средневекового укрепления Чабан-Куле // Археологические исследования в Крыму. 1993 год. -Симферополь: Таврия, 1994. – С. 200–207.
Кондараки В.Х. История христианства в Тавриде до присоединения к России.- Одесса, 1871.- 28 с.
Константин Багрянородный. Об управлении империей (текст, перевод, комментарий). М.: Наука, 1991. – 496 с.
Константинов В. К. Фреска в храме трех всадников в Эски Кермене // Україна-Греція: Історична спадщина і перспективи співробітництва (Маріуполь, 27-29 травня 1999 р.): Збірник наукових праць міжнародної науково-практичної конференції. – Маріуполь, 1999. – Т.1. – Ч.2. – С.401-404.
Кулаковский Ю. А. Аланы по сведениям классических и византийских писателей. – Киев : тип. Имп. Ун-та св. Владимира Н.Т. Корчак-Новицкого, 1899. – 73 с.
Кулаковский Ю. А. Древности Южной России. Керченская христианская катакомба 491 г. // Материалы по археологии России. – 1891.- № 6.- С.1-30.
Кулаковский Ю. К истории готской епархии (в Крыму) в VІІІ в.// Журнал Министерства народного просвещения.- Ч. СССХV.- 1890.- № 2.- С. 173-202.
Куник А. А. О записке готского топарха. По поводу новых открытий о Таманской Руси и крымских готах // Записки императорской Академии наук.- СПб., 1874. – Т.24. – С.61-160.
Латышев В. В. Жития епископов херсонесских // Записки Академии наук. – СПб, 1906. – Сер.8. – Т.8. – С. 1-81.
Латышев В.В. Сборник греческих надписей христианских времен из Южной России.- Спб, 1896.- 143 с.
Ливанов В.Ф. Георгиевский монастырь в Крыму (что близ Севастополя и Балаклавы).- Москва, 1874.- 42 с.
Ливанов Ф. В. Успенский скит. – М., 1874.
Ливанов Ф.В. Инкерман и Инкерманская колония в Крыму. – М., 1874.
Литаврин Г. Г. Записка греческого топарха // Из истории средневековой Европы (X- XVII вв.): Сб. ст. / Под ред. С.Д. Сказюга. – М., 1957.- С.114-130.
Лысенко А. В., Тесленко И. Б. Античные и средневековые памятники горы Аю-Даг // Алушта и алуштинский регион с древнейших времен до наших дней. – Киев: Стилос, 2002. – С. 59–88.
Майко В. В., Кузьминов А. В. Проблемы христианизации тюркоязычного населения Таврики в эпоху раннего средневековья // Проблемы греческой культуры: Международная научно-практическая конференция (Мыс Фиолент, Георгиевский монастырь, Крым, 15-21 сентября 1996 г.): Материалы. -Симферополь, 1997. – С.100-101.
Маркевич А. И. Географическая номенклатура Крыма // Известия Таврического общества истории, археологии и этнографии.- 1928.- Т. 2(59).- С.17-33.
Марков Д. А. Древнегреческая церковь в Феодосийском карантине // Известия Таврической ученой архивной комиссии. – 1912. – № 48. – С.184-195.
Масленников А.А. Сельская территория Европейского Боспора в ранневизантийское время // Византия и народы Причерноморья и Средиземноморья в раннее средневековье (VI-IX вв.). Тезисы докл. международ. конференц. (г.Симферополь, 21-27 сентября 1994 г.).- Симферополь, 1994.- С.40-41.
Махнева О.А. О плитовых могильниках средневекового Крыма // Археологические исследования средневекового Крыма.- Киев: Наук. думка, 1968.- С.155-168.
Мещеряков В. Ф. О времени появления христианства в Херсонесе Таврическом //Актуальные проблемы изучения истории и атеизма.- Ленинград, 1978. – С.121-144.
Могаричев Ю.М. Основные этапы развития скальной архитектуры Юго-Западного Крыма // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. – Симферополь, 1996. – Вып. V.- С. 126-134.
Могаричев, Ю. М. Византийский Крым (Крым в VI-XII вв.). – Симферополь: «НАТА», 2008. – 236 с.
Могаричев, Ю. М. Средневековый Крым // Древний и средневековый Крым. – Симферополь, 2000. – Ч. 1.
Могарычев, Ю. М. Средневековый Крым (VI – середина XIII в.): история, религия, культура. – Симферополь: Бизнес-Информ, 2014.
Мордвінцев В., Кисіль І. Грецька община в Сугдеї (Судак) VIII-IX ст. // Грецьке православ’я в Україні: Зб. наук. ст. та мат-лів. – К., 2001.
Мыц В.Л. Укрепления Таврики в X-XV вв.- Киев: Наук. думка, 1991.- 160 с.
Науменко В.Е. Хазарский «тудун» в Херсоне в начале VIII в.: византийская версия // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. – Симферополь, 2003. – Вып. Х. – С. 427-440.
Никитский А. Житие преподобного отца нашего Иоанна, епископа Готфии // Записки Одесского общества истории и древностей.- 1883.- Т. 13.- С.25-34.
Никифоров М.А. К дискуссии о дате учреждения византийской фемы в Таврике // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. – Симферополь, 2009. – Вып. ХV.- С. 550-560.
Никифоров М.А. Таврические Климаты византийских источников // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. – Симферополь, 2011. – Вып. ХVII.- С. 570-586.
Никифоров М.А. Термин «πάκτον» Константина Багрянородного в свете административных отношений в феме Херсон в середине Х века // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. – Симферополь, 2008. – Вып. ХIV.- С. 476-484.
Никон, архимандрит. Балаклавский Георгиевский первоклассный монастырь.- Чернигов, 1862.- 24 с.
Панагия, или Успенский Бахчисарайский в Крыму скит. Краткое историческое описание. – Симферополь, 1880.
Пиоро И.С. Крымская Готия (очерки этнической истории населения Крыма в позднеримский период и раннее средневековье).- Киев: Лыбидь, 1990.- 190 с.
Плетнева, С. А. Хазары. – Москва, 1986.
Равдоникас Т.Д. Кормильство на Боспоре // Советская этнография.- 1981.- № 1.- С.23-31.
Радочин В.Ю. Антропологические материалы из погребений V-IX вв. могильника у с. Лучистое // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. – Симферополь, 2003. – Вып. Х. – С. 161-171.
Романчук А. И. Исследования Херсонеса-Херсона. Раскопки. Гипотезы. Проблемы. Часть 2. Византийский город. – Екатеринбург, 2007. — 664 с.
Романчук А. И. Очерки истории и археологии византийского Херсона. — Екатеринбург: Изд-во Уральского университета, 2000. — 390 с.
Романчук А. И. Строительные материалы византийского Херсона. — Екатеринбург: Изд-во Уральского университета, 2004. — 238 с.
Романчук А. И. Херсонес VI — первой половины IX в. — Свердловск, 1976. — 48 с.
Харитонов С.В. Древний город Эски-Кермен: Археология, история, гипотезы. – Санкт-Петербург, 2004.
Сидоренко В.А. «Готы» области Дори Прокопия Кесарийского и «длинные стены» в Крыму // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. – Симферополь, 1991. – Вып. II.- С. 105-118, 280-281.
Сидоренко В.А. К вопросу о Фуллах и Доросе // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. – Симферополь, 1995. – Вып. IV.- С. 584-588.
Соколова К.Ф. Антропологiчнi матерiали могильникiв Iнкерманської долини // Археологiчнi пам’ятки УРСР.- 1963.- Т.XIII.- С.126-165.
Соломоник Э. И. К вопросу о населении Херсонеса // Социальное развитие Византии. – Свердловск, 1979.
Соломоник Э. И. Новые греческие надписи средневекового Крыма // Византийская Таврика. – К, 1991. – С. 172-178.
Сорочан С. Жизнь и гибель Херсонеса / С. Сорочан, В. Зубарь, Л. Марченко. – Харків : Майдан, 2000. – 826 с.
Сорочан С.Б. Византийский Херсон. – Харьков, 2005.
Спиридонов Д.С. Заметки из истории эллинства в Крыму // Известия Таврического общества истории, археологии и этнографии.- Симферополь, 1928.- Т.2 (59).- С.93-102.
Спиридонов Д.С. К вопросу о мучении св. Климента, папы Римского в Крыму // Известия Таврического общества истории, археологии и этнографии.- 1909.- № 43.- С.115-124.
Степаненко В. П. К иконографии фрески храма “Трех всадников” под Эски-Керменом // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. – Симферополь, 2003. – Вып. Х. – С. 452-457.
Степаненко В.П. Еще раз о локализации Хазарии в XI в. // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. – Симферополь, 2014. – Вып. ХIХ. – С.368-378.
Струков Д. М. О древнехристианских памятниках в Крыму. – М., 1872.
Струков Д.М. Древние памятники христианства в Тавриде.- М., 1876.- 51 с.
Стоянов Г. Codex Cumanicus. История изучения // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. – Симферополь, 2003. – Вып. Х. – С. 481-505.
Тесленко И. Б., Лысенко А. В. Средневековое поселение на левом берегу р. Ай-Лия (по материалам исследований 2005 г.) // Древняя и средневековая Таврика. Сборник статей, посвященный юбилею Елены Александровны Паршиной. – Київ: Видавець Олег Філюк, 2015. – С. 366–392.
Тесленко И. Б., Лысенко А. В. Средневековый христианский храм в с. Малый Маяк и его археологическое окружение // О древностях Южного берега и гор Таврических. – Киев: Стилос, 2004.- С. 260–296.
Тесленко И. Б., Лысенко А. В. Погребение священника в одном из средневековых храмов горы Аю-Даг //Материалы международной церковно-исторической конференции «Духовное наследие Крыма» памяти преподобного Иоанна, епископа Готфского. – Симферополь: Издательство Симферопольской и Крымской епархии, 2007. – С. 132–144.
Тиханова М. А. Дорос-Феодоро в истории средневекового Крыма // Материалы и исследования но археологии СССР.- М., 1953. – Вып.34.- С.319-333.
Томкевич В. Древняя греческая церковь в деревне Козах Феодосийского уезда // Таврические епархиальные ведомости. – 1901. – № 3.
Тур В. Г. К вопросу о Сугдейской епархии // Проблемы греческой культуры: Международная научно-практическая конференция (Мыс Фиолент, Георгиевский монастырь, Крым, 15-21 сентября 1996 г.): Материалы. – Симферополь, 1997.- С. 108-110.
Успенский Ф. И. Византийские владения на северном берегу Чёрного моря в IX—X век. – Киев, 1889.
Ушаков С.В. Пiзньоантичний та ранньовiзантiйський впливи на культуру населення Пiвденно-Захiдного Криму// Археологiя.- 1993.- № 1.- С.126-130.
Фарбей О. Поширення християнства в Криму та виникнення перших єпархій на теренах України (за письмовими та археологіч ними джерелами) // Грецьке православ’я в Україні: Зб. наук. ст. та мат-лів. – К., 2001.
Феофилов М. Исторический очерк христианства в Крыму.- Б.в.д.- 52 с.
Фирсов Л. В. Исары: Очерки истории средневековых крепостей Южного берега Крыма. – Новосибирск, 1990.
Фирсов Л. В. О положении страны Дори в Таврике // Византийский временник.- М., 1979.- Т.40.- С.113-114.
Хайрединова Э.А. Византийские пряжки VII в. в женском костюме крымских готов // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. – Симферополь, 2008. – Вып. ХIV.- С. 161-183.
Хайрединова Э.А. Медальоны с изображением святого всадника из могильника у с. Лучистое // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. – Симферополь, 2014. – Вып. ХIХ. – С. 147-210.
Халангот Н. Д. Греческая православная церковь в Крыму: 325 – 1779 // Греко-славянское духовное единство: Сборник докладов конференции «Греко-русско-украинское культурное единство: 1000-летие его формирования» (Донецк, 30-31 мая 1992 г.). – Донецк, 1993. – С.87-94.
Хартахай Ф.А. Христианство в Крыму.- Симферополь, 1867.- 70 с.
Цукерман К. Политика Византии в Северном Причерноморье по данным Notitiae еpiscоpatuum // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. – Симферополь, 2010. – Вып. ХVI.- С. 399-435.
Цукерман, К. К вопросу о ранней истории фемы Херсона // Бахчисарайский историко-археологический сборник. – Симферополь, 1997. – Вып. 1.
Членова Л. Г. Возвращаясь к теме «Святой Георгий с житием»// Хронос.- Мариуполь, 2001.- № 9.- С. 4.
Шапошников А.К. Древнейшая ономастика Таврического полуострова. 1. Сурожская земля // Вопросы ономастики. – 2005. – № 2. – С. 111–125.
Шрег Р. К вопросу изучения освоения округи Мангупа и Эски-Кермена в эпоху Великого переселения народов и средние века с точки зрения археологии поселения и окружающей среды // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. – Симферополь, 2009. – Вып. ХV.- С. 174-195.
Шукуров Р. М. Формулы самоидентификации анатолийских тюрков и византийская традиция (II—XIII вв.) // Причерноморье в средние века / од ред. С. П. Карпова: Вып. 5 — М., СПб.: Алетейя, 2001. – С. 151-173.
Шукуров Р.М. «Гаремное христианство»: византийская идентичность анатолийских сельджуков // Причерноморье в средние века / Под ред. С. П. Карпова: Вып. 8 — М., СПб.: Алетейя, 2011. – С. 64-90.
Щеглов А. Н. Об изучении топонимики средневекового Крыма // Записки Одесского археологического общества. – Одесса, 1960. – Т.1.
Якобсон A. Л. Античные традиции в культуре раннесредневековой Таврии // Античность и античные традиции в культуре и искусстве народов Советского Востока.- Москва, 1978.
Якобсон А. Л. Византия в истории раннесредневековой Таврики // Советская археология.- 1954. – № 21.
Якобсон А. Л. Культура и этнос раннесредневековых селищ Таврики // Античная древность и средние века. – Свердловск, 1973. – Вып. 10.- С.131-138.
Якобсон А.Л. Раннесредневековые сельские поселения Юго-Западной Таврики.- Л.: Наука, 1970.-195 с.
Bonarek Jacek. Ромеи – только жители империи или народность in statu nascendi? // Orientalia Christiana Cracoviensia. – 4 (2012). – С. 59–75. Link: https://www.azovgreeks.com/library.cfm?articleId=159
Vasiliev A.A. The Goths in the Crimea. – Cambridge: Massachusetts, 1936. – 293 p.
Vasiliev A.A. The Goths in the Crimea.- Cambridge, 1936.- 180 s.
Βετόσνικωφ Κωνσταντίνος. Ο χριστιανισμός στην Κριμαία πριν από την προσάρτησή της (1783) στη Ρωσία. Διατριβη. – Θεσσαλονίκη, 2001. – 308 σ. Link: http://hdl.handle.net/10442/hedi/22900